《黄帝内经·素问》“四气调神大论”原文：

夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实；夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

夏三月是指“立夏”到“立秋”前这三个月。有立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑共六个节气。

夏三月，我们生长的环境变成什么样了？“此谓蕃秀”，所谓“蕃”就是层层叠叠的样子。春天开花，到了夏天则是枝叶茂密，在老树上出现了新的枝。

而“秀”到底是什么意思？秀是个象形文字，怀孕的“孕”上面一个“乃”下面一个子，而秀是下面一个“乃”上面一个“禾”，就是植物怀孕了的意思。“秀”就是植物开花受精后，开始孕育果实的那个状态。

“天地气交，万物华实”

春天“天地俱生”，地气都往上走，升到天上凝不成雨，只凝成了云，所以下点雨很难，“春雨贵如油”；而到了夏天，地气上升为云，天气下降为雨，一升一降，这种交流就开始了，天地就像一对情侣一样热烈地拥抱。

“万物华实”，万物包括动物和植物。一到夏天，开花的植物有，开始结果的植物有。这个时候比春天光开花那会儿更殷实，所以叫“万物华实”。

在夏天又要根据天地的变化来调整作息时间，“夜卧早起”，可以晚点睡，早点起，因为这会儿昼长夜短。“无厌于日”，就是说即使夏天这么炎热，焦阳炙烤但也不要对此生厌恶心，千万不要讨厌夏天的太阳。

不过我们现在讨厌太阳的方法有很多，把自己关在写字楼里，还要开着空调；出去吧还要抹着各种防晒霜，打着遮阳伞，就是讨厌那个太阳。

其实，夏天本来就应该热。植物要华而实，想孕好果子，必须要在夏天受热才行，否则成熟不了。人的生理发育跟自然是同步的，如果光有秋收、冬藏、春生，没有夏天的热烈，很多人的生理功能就会受影响。

万物生长靠太阳，我们的身体对各种营养物质，比如说对钙，对维生素D的吸收，是有条件的，那就是要有光照。为什么有人一到秋冬就会患抑郁症？就是因为他光照的时间不长。

身体的阳气是生命的动力，那自然界的阳气从哪里来？从太阳来。可是我们到了夏天，却怕热，想尽办法去躲太阳。正确的方法是我们去晒夏天早晨七点到九点和傍晚时候的太阳。

“使志无怒”中的“志”，它代表了记忆和志向。在甲骨文里，“志”上面是一个“之”字，心知道往哪里去，这就是你的志向和愿望。另外，“怒”是什么意思？“怒”就是把自己的心压抑成了奴隶，而奴隶是匍匐在地下不能站起来的人。圣人的养生之道是“无恚嗔之心”。

恚嗔之心是怒气的开始，怒气形成了以后，没爆发出来的状态叫“怒”，爆发出来则叫“愤”。喷涌的“喷”，口字边一个“贲”字，愤怒的“愤”是心一个“贲”字，所以把怒气发出来叫“愤”。“怒”是肝气动了以后，被压抑的那个状态。所以中医里面讲“怒伤肝”，愤伤别人，怒则是要伤自己的。

如果已经怒了怎么办？要找合适的地点、场合，把它发出去，绝对不要去制怒，把心中的那股气压在那儿。人身上的能量是守恒的，生气了，你要不把它转化出去，那口气永远就在那儿。刚开始是无形的一口气，慢慢地它会再结合身体里的其他“恐怖分子”，比如说痰、瘀血等，就变成有形的了，时间一长，就会长出一块东西了。

有句话就叫“吃饭不生气，生气不吃饭”，这是非常正确的。人的肝气是往上走的，我们都知道有个成语叫“怒发冲冠”。吃东西是往下咽的，我们人体胃经走向是从脸往脚上走的，所以一个往上顶，一个往下压。而气本来是无形的能量，但是加上你吃进去的东西后，就变成有形的了，所以生气的时候去吃东西，会形成很难化解的郁气。

怎么去化解自己的怒气呢？给自己泡一壶好茶就好了，茶可以疏肝理气，喝好茶，例如龙易红茶，有一个明显的特点，就是会打嗝、放屁，而屁、嗝是气，就是你咽下的那口气，你把它发出来了，它就变成了一种无形的东西，肝里面郁结的气也随着消散了，“敌人”没有根据地了，你就免了“患”，“患”就是心中堵了一串。

夏天更加不是郁闷、憋怒、憋屈的季节，如果心中有患，你就得想办法把它尽情地发泄出去，这就是“使志无怒”。

“使华英成秀”

老一辈种庄稼的农民伯伯都明白，最怕的就是夏天不热，夏天要是连着几个阴雨天，完了，种下的麦子该灌浆的灌不了浆，该抽穗的抽不了穗，就成不了实，结不了果。

英是草字头底下一个央字，“央”是最高点的意思，子时的最高点就是央，我们说夜未央，就是未到子时。“英”就是花开了以后中央吐出的最高点，那是花蕊。在夏天，我们要利用这种热烈的天气，才能让那些花、吐出的蕊受精，使它怀孕、结果，这叫“使华英成秀”。

“使气得泄”

“泄”和“泻”有什么区别？“泄”是无形能量的流失，而能看得见的水泻、大便溏泻则是“泻”，它们分别指的是无形和有形的能量流失。冬天是闭藏的，不要泄气；而夏天，毛孔是开放的，你能看见的是出汗，看不见的是体内的热气正往外蒸腾。

夏天毛孔开放，就是要让体内积攒的、不管是气还是什么污浊的东西排泄出去，不过前提是你要“无厌于日”。如果你整天开着空调，开着电扇，结果气没来得及出去，虚邪贼风就先窜进你身体里了，所以夏天是非常容易伤风感冒的一个季节，因为你身体里的气是往外泄的。

“使气得泄”，这是一种浑身舒畅的感觉。很多人喜欢喝冷饮、吃冰棍，把自己“冰镇”起来。想一想，气被这些冷东西冰镇后能从身体里泄出去吗？不会，反而被镇在身体里了。

“若所爱在外”

春天是发情的季节，是情绪、情感、感情萌动的时候，它发青，还比较青涩；到了夏天，植物颜色从青色变成了红色、赤色，木生火，所以夏天是一个火热的季节。

春天对应人体的肝胆。而夏天对应的是我们的心和心包，还有与之相表里的六腑中的三焦和小肠，夏天是心肠热烈的季节，这时候，心气随着天地的变化也变得很足、很旺，人会变得容易喜，容易乐，容易兴奋，这个时候的人们非常乐意去付出，去奉献，去尽情地流露、表达自己的爱心和爱意，也不容易出现负面的阴寒的情绪。

如果一个人在夏天都没有我们上面说的这些情绪反应，这也就在生理上说明他的心气已经受损了。人的任何情感和情绪都有它的生理物质基础，爱也是一种生理上的能力。

“此夏气之应，养长之道也”

我们要“四气调神”，跟着自然天气的变化去走，天气出现了什么像，出现了什么气，我们应和着走，所以保持一致叫“应”。应一声就是叫一声答应一下；没有回声，没有回应，那你就没有跟上天地的共振和节奏。在春天，植物发芽了，到夏天就要疯狂生长，去孕育自己的果实。

现在人们的“果实”发育不良了，男子的精子数目减少了，女子的卵泡不成熟，这都跟夏天用空调、冰箱以及喝冷饮有关。万物是一理的，万物华实，也包括我们人类。孕育自己的果实需要一个热烈的阶段，否则它就发育不好，出现抑郁症、躁狂症，包括一些心脏疾病，究其根源就在夏天。

“逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病”，夏天本来应该热，“无厌于日”的，你非要逆着它，伤了自己的心气，就好像春天去杀生，会伤自己的肝气一样，在夏天，你逆着天地之气走的话，就容易伤心；

而到了秋天就容易得一种病——疟疾，一会儿冷一会儿热的。其实，这是伏寒在身体里面发散不出来的表现。这样到了秋天，就没东西可以收获了。华英成不了秀，没有孕育，哪来结果？所以春华为什么没有秋实呢？因为没有夏秀，在夏天，你没有好好地、热烈地让她去秀，所以就“奉收者少，冬至重病”。